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EJERCICIO DE CIUDADANÍA EN EL PERÚ

 

EJERCICIO DE CIUDADANÍA EN EL PERÚ

Edgar Borda Rivera

La sociedad peruana está en permanente cambio socio-cultural, proceso que se ha acelerado con su integración a la sociedad global. Un síntoma de ello es el resquebrajamiento de algunas instituciones claves, como es el ejercicio de ciudadanía de la población.

La nación peruana continúa en proceso de construcción. Su extraordinaria riqueza etnocultural empieza a surgir de distintas maneras, y el advenimiento de la modernidad ha sido positiva, se opera una transformación compleja muy importante en el concepto de nación: el difícil paso de nación como de descendencia (supeditación) al de comunidad de ciudadanos. El paso de reconocerse como ciudadanos diferentes pero en un plano de igualdad.

Alain Touraine sustenta que la comunidad de ciudadanos "reduce al individuo a ciudadano, es decir, aquel que acepta las leyes y las necesidades del Estado, que sólo tiene derechos si cumple deberes, si contribuye a la utilidad colectiva, al interés general; pero al mismo tiempo, la ciudadanía afirma que el poder político no tiene otro fundamento legítimo que la soberanía popular".( 1997. 210)[1]

La ciudadanía ha seguido un proceso de reconocimiento de los diversos derechos que le corresponde al hombre, como ser humano, como habitante de un planeta. Estos Derechos se han calificado como derechos de primera generación (con Derechos civiles y políticos), los de segunda generación (con Derechos sociales), los de tercera generación (Derecho a la autodeterminación, al medio ambiente, etc.). Hoy en día se habla de "Derechos de cuarta generación" referidos a la bioética que busca impedir la destrucción de la vida y regular la creación a través de la ingeniería genética.

De esta forma, la ciudadanía tiene varios tipos, una ciudadanía cívica, social y política. Entonces la responsabilidad de la buena marcha social y del buen gobierno, no sólo le corresponde al Gobierno, ni sólo a la Empresa, sino que el ciudadano toma activa presencia en la conducción de la sociedad y se identifica con su comunidad política y en la búsqueda del bien común.

Los estudiantes del primer año de la Universidad Católica de Santa María, en la asignatura de Realidad Nacional y Ciudadanía, han realizado diversas micro investigaciones exploratorias sobre el ejercicio de ciudadanía en la ciudad de Arequipa. Algunos de estos trabajos los presentamos a continuación.

El propósito de presentarlos es continuar el diálogo entre todos los interesados en contribuir al bienestar social y desarrollo de nuestro país, y para ello se debe forjar una ciudadanía integral.

 


[1] (39) Touraine, Alain. ¿Podremos Vivir Juntos?. Buenos Aires. Fondo de Cultura Económica. 1997. pg. 210.

CREDIBILIDAD DE LOS POLÍTICOS

 

Credibilidad de los Políticos
Lorena Branzel Ponce Calle  Alumna del programa Profesional de Odontología de la Facultad de Ciencias de la Salud de la UCSM
Lore_x100pre_4@hotmail.com

 •1.   Resumen:

El objetivo de este artículo científico es demostrar mediante los hallazgos la realidad de los arequipeños  en cuanto a la credibilidad de los políticos, el método utilizado para realizar los hallazgos fue por medio de entrevistas  a ciudadanos arequipeños de edades entre 18 y 54 años. Y  se obtuvo como resultados en los tres hallazgos que en la realidad arequipeña ya no se puede creer y más que eso confiar en los políticos principalmente porque son corruptos y es por eso que en los hallazgo encontramos opiniones de entrevistados acerca de los valores que deben tener los políticos para que puedan creer en ellos y que también son unos cuantos los políticos que han hecho algo bueno por el Perú y justamente son ellos en los cuales los ciudadanos confían más.

 •2.   Palabras Clave: 

  • Credibilidad de los políticos.
  • Veracidad.
  • Confíen.
  • Promesas.
  • Gobierno.
  • Poder.
  • Pueblo.

 •3.   Introducción:

 La credibilidad de los políticos hace referencia a la capacidad de ser creído o no , esta capacidad no  está vinculado a la veracidad del mensaje sino a los componentes objetivos y subjetivos que hacen que otras personas confíen o no en las  promesas de un sujeto que es miembro formalmente reconocido y activo de un gobierno, o una persona que ejerce influencia sobre el modo en como una sociedad es regida por medio de conocimiento sobre las dinámicas sociales y el ejercicio del poder o de personas que buscan tales posiciones ,mediante elecciones, gracias a su capacidad de convencer al pueblo[1]

 •4.   Materiales y Métodos:

  • 4.1. Materiales 
  • Análisis Conceptual
  • Entrevistas
  • Matriz de Datos
  • Tablas

 4.2. Personas Entrevistadas: se entrevistaron a personas de la ciudad de Arequipa de las edades entre 18 y 54 años, 9 mujeres y 11 varones ciudadanos arequipeños, la entrevista realizada es de carácter anónimo.

 •5.   Resultados:

Primer Hallazgo

IDENTIFICACION DEL PROBLEMA

En Arequipa los ciudadanos desconfían de ciertos Políticos.

CONCEPTUAR EL PROBLEMA

En Arequipa la mayoría de los ciudadanos han dejado de confiar en ciertos políticos, más que todo a las promesas hechas por ellos porque es de saberse de que no las van a cumplir a cabalidad como debería de ser simplemente las personas los catalogan como corruptos.

BUSQUEDA DE LAS RESPUESTAS DEL PORQUE DEL PROBLEMA

Esto se debe a que estos no cumplen las promesas que alguna vez hicieron ya que se dejan llevar por el poder que tienen olvidando lo prometido es decir dejando de lado al pueblo que lo eligió como representante y solo ocupándose de sus propios problemas.

 

FUNDAMENTOS TEORICOS CUALITATIVOS  Y CUANTITATIVOS

"Hace referencia a la capacidad de ser creído o no , esta capacidad no  está vinculado a la veracidad del mensaje sino a los componentes objetivos y subjetivos que hacen que otras personas confíen o no en las  promesas de un sujeto que es miembro formalmente reconocido y activo de un gobierno, o una persona que ejerce influencia sobre el modo en como una sociedad es regida por medio de conocimiento sobre las dinámicas sociales y el ejercicio del poder o de personas que buscan tales posiciones ,mediante elecciones, gracias a su capacidad de convencer al pueblo."[2]

En la siguiente tabla observamos que el 50% de los entrevistados no confía en el señor Ollanta Humala debido principalmente a que él no tiene un buen plan de gobierno  es corrupto e izquierdista.
Lo podemos afirmar con la respuesta de uno de los entrevistados:

  • * "No tiene credibilidad, en si no tiene un buen plan de gobierno es alguien extremista y corrupto".[3]

Tabla nº1

¿En qué político no confías nada?

¿Porque?

F

%

Ollanta Humala

No tiene un buen plan de gobierno

10

50%

Corrupto

Izquierdista

Alan García

Corrupto

3

15%

No hacer una buena  Política y derechista

Derechista

Otros

7

35%

Total

20

100%

 

 

 

 

 

 

 

 Segundo Hallazgo

 IDENTIFICACION DEL PROBLEMA

En Arequipa los ciudadanos opinan que los políticos necesitan un cambio de valores.

CONCEPTUAR EL PROBLEMA

Los arequipeños afirman que a algunos políticos les hace falta un cambio de valores y así confiarían un poco más en ellos dando este cambio tomando nuevos valores que los ayuden a ejercer mejor su cargo.

BUSQUEDA DE LAS RESPUESTAS DEL PORQUE DEL PROBLEMA

Esto se debe a que con los años y con sus actos los políticos han ido perdiendo su credibilidad y más que eso fueron perdiendo la confianza de los ciudadanos por la falta de ciertos valores que son importantes y esto también lo demostraron al no cumplir con las promesas que en algún momento hicieron al pueblo.

 

FUNDAMENTOS TEORICOS CUALITATIVOS  Y CUANTITATIVOS

"Hace referencia a la capacidad de ser creído o no , esta capacidad no  está vinculado a la veracidad del mensaje sino a los componentes objetivos y subjetivos que hacen que otras personas confíen o no en las  promesas de un sujeto que es miembro formalmente reconocido y activo de un gobierno, o una persona que ejerce influencia sobre el modo en como una sociedad es regida por medio de conocimiento sobre las dinámicas sociales y el ejercicio del poder o de personas que buscan tales posiciones ,mediante elecciones, gracias a su capacidad de convencer al pueblo."[4]

En la siguiente tabla podernos afirmar que el 70%  de los entrevistados opinan que para volver a creer en los políticos estos necesitan tener los valores como la honestidad y responsabilidad principalmente para así estos poder volverse a ganar su confianza.

Lo podemos afirmar con la respuesta de uno de los entrevistados:

  • * "Ética, respeto, honestidad, empatía y responsabilidad pero especialmente deben ser más honestos y responsables para cumplir lo que prometían."[5]

 

Tabla nº2

¿Qué valores deben tener los políticos para que confíes en ellos?

F

%

Honestos y responsables

14

70%

Justos y honrados

4

20%

Verdad

1

5%

Liderazgo

1

5%

Total

20

100%

Fecha: 22 al 23 de Noviembre del 2010

Autora: LBPC

 

 

 

 

 

 

Tercer Hallazgo De Ciudadanía 

IDENTIFICACION DEL PROBLEMA

En Arequipa son algunos  los políticos que han hecho cosas positivas por el país.

CONCEPTUAR EL PROBLEMA

Los arequipeños afirman que en estos tiempos son contados los políticos que hicieron cosas positivas por el Perú ayudando a su mejora y justamente son estos políticos en los cuales los ciudadanos depositan su confianza.

BUSQUEDA DE LAS RESPUESTAS DEL PORQUE DEL PROBLEMA

Esto se debe a que hay un grupo de políticos los cuales son corruptos y en vez de hacer un bien generan problemas y así perdiendo la confianza y credibilidad de los ciudadanos.

FUNDAMENTOS TEORICOS CUALITATIVOS  Y CUANTITATIVOS

  • * Concepto de Ciudadanía:

"El derecho y la disposición de participar en una comunidad, a través de la acción autor regulada, inclusiva, pacífica y responsable, con el objetivo de optimizar el bienestar público."[6]

  • * Concepto de Credibilidad de los políticos:

"Hace referencia a la capacidad de ser creído o no , esta capacidad no  está vinculado a la veracidad del mensaje sino a los componentes objetivos y subjetivos que hacen que otras personas confíen o no en las  promesas de un sujeto que es miembro formalmente reconocido y activo de un gobierno, o una persona que ejerce influencia sobre el modo en como una sociedad es regida por medio de conocimiento sobre las dinámicas sociales y el ejercicio del poder o de personas que buscan tales posiciones ,mediante elecciones, gracias a su capacidad de convencer al pueblo."[7]

  • * En la siguiente tabla nº3 podemos afirmar que el 30% de los entrevistados opinan que el político que consideran mas confiable es el Sr. Luis Castañeda Lossio ya que él es una persona confiable, honesta y transparente.

Lo podemos afirmar con la respuesta de uno de los entrevistados:

  • * "Luis Castañeda Lossio ya que fue un buen alcalde porque es una persona confiable, honesta y responsable"[8].

 

  • * En la siguiente tabla nº4 podemos afirmar que en un 30% los entrevistados opinan que lo más positivo que hizo el Sr. Luis Castañeda Lossio fue mejorar Lima.

Lo podemos afirmar con la respuesta de uno de los entrevistados:

  • * "Pues fue el Sr. Castañeda quien hizo mejoras a Lima en otras palabras la modernizo."[9] 

Tabla nº3

¿En qué político confías más?

¿Por qué?

F

%

Alan Garcia

Tiene un buen gobierno y ha tomado buenas decisiones.

2

10%

 

Luis Castañeda Lossio

Es confiable, honesto y responsable.

6

30%

Mercedes Araoz

Trayectoria limipia y transparente

2

10%

Alejandro Toledo

Tuvo un buen gobierno e hizo buenos trabajos.

2

10%

Otros

8

35%

Total

2O

100%

Fecha: 22 al 23 de Noviembre del 2010

 

 

Autora: LBPC

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Tabla nº4

¿En toda su vida que es lo más positivo que ese político  ha hecho por el Perú?

F

%

Llevar al Perú hacia una Política económica y social a la par con el resto del mundo.

2

10%

Mejoro Lima

6

30%

Buena Ministra

2

10%

Hizo varias obras

2

10%

No lo sé

8

40%

Total

20

100%

Fecha: 22 al 23 de Noviembre del 2010

Autora: LBPC

 

 

 

 

 

 

 

  Bibliografía:

 

www.transparencia.org.pe/

http://educalia.educared.net/edu2/externs/ciudadania/cast/materials/dossier-cast.pdf

www.transparencia.org.pe/

Entrevista sobre la "Credibilidad de los Políticos" realizada del 22 al 23 de Noviembre LBPC

3. Umberto Eco. Innovation and Repetition: Between Modern and Post-Modern Aesthetics. Daedalus. Winter 1986. p. 180.

4. Valerio Fuenzalida - Paula Edwards. TV y Recepción Activa. CENECA. Santiago, 1985. p. 66.

5. Daniel Prieto. Voluntad de Verdad y Voluntad de Espectáculo. CIESPAL. Quito. 1984.

 

 

 


 

 

[1] www.transparencia.org.pe/ Fecha de Consulta: 08 / 11 / 10

 

[2] www.transparencia.org.pe/

[3] Entrevista sobre la "Credibilidad de los Políticos" realizada del 22 al 23 de Noviembre LBPC

[4] www.transparencia.org.pe/

[5] Entrevista sobre la "Credibilidad de los Políticos" realizada del 22 al 23 de Noviembre LBPC

 

[6] http://educalia.educared.net/edu2/externs/ciudadania/cast/materials/dossier-cast.pdf

[7] www.transparencia.org.pe/

[8] Entrevista sobre la "Credibilidad de los Políticos" realizada del 22 al 23 de Noviembre LBPC

 

[9] Entrevista sobre la "Credibilidad de los Políticos" realizada del 22 al 23 de Noviembre LBPC

 

 

 

ELECCIONES EN EL PERU

 

ELECCIONES EN EL PERU

 

Stephanie Milagros Bermejo Velgara Estudiante de la Universidad Católica de Santa María de la facultad de odontología

 stef29_91@hotmail.com

 

RESUMEN: En el presente trabajo se trata de ampliar los conocimientos, mediante uno de los métodos mas conocidos que es la entrevista personal que se realizo a 20 personas que viven en la ciudad de Arequipa  se podrá saber la opinión de los entrevistados y así dar a conocer cuáles son los candidatos de mayor preferencia en las elecciones del 2011 y cuales fueron los candidatos que se dieron en las elecciones regionales, distritales y provinciales que se realizo en el 2010, dando a conocer dichas entrevistas que  a nivel provincial el candidato de mayor voto fue Alfredo Zegarra mientras que para la elección del presidente de la Republica existen tres candidatos que disputan según los entrevistados el primer puesto, según los entrevistados se eligieron a dichos candidatos por las propuestas planteadas en su plan de trabajo.

PALABRAS CLAVES: Sistema electoral, elecciones municipales, candidatos, Propuestas

INTRODUCCION

"En un sentido amplio, y según el constitucionalista Roberto Lopresti, el sistema electoral es la parte del Derecho Constitucional que aglutina el conjunto de reglas relacionadas con la integración de los órganos de gobierno por procedimientos electivos. Según este concepto, las normas que regulan la ciudadanía, los partidos políticos, las bases del sufragio, la emisión del mismo, los órganos electorales, los recursos contra sus decisiones y al sistema electoral en sentido restringido. El alcance restringido del término se establece en función de lo convenido en el derecho electoral de cada país, en cuanto a reservar esta denominación a las reglas que establecen la forma en la que han de ser asignados y distribuidos los cargos electivos, en un régimen electivo determinado, se trate dentro de la Democracia directa o Democracia representativa."[1]

"Las elecciones municipales al igual que las distritales y las regionales se llevan a cabo cada cinco anos para poder elegir a un nuevo representante que por medio de sus propuestas da a conocer el plan de trabajo planificado para que tanto las región como en este caso las municipalidades lleguen a un prospero desarrollo"[2]

"El término candidato es aquel que se aplica a la persona que aparece como posibilidad en un evento en el cual alguien tiene que ser elegido para desempeñar un cargo o función particular. Normalmente el título se usa para hacer referencia a los candidatos políticos pero también se puede encontrar en muchos otros ámbitos de la vida cotidiana. El candidato deja de ser tal cuando es elegido para la función o cargo particular como también cuando no es elegido y pierde la posibilidad de cubrir tal función. Es decir que la designación de candidato se aplica a aquellas personas solamente durante el período previo a la elección."[3]

"Las propuestas  de los candidatos siempre deben de ser en bien de la población para que esta tengan un buen desarrollo"[4]

MATERIALES Y METODOS:

  • a) Concepto del tema
  • b) Personal, en la que el entrevistador formula una serie de preguntas directamente al entrevistado.
  • c) Matriz de datos
  • d) Análisis cualitativo y cuantitativo

 

LEYES CONSULTADAS:

"Ley Nº 26864 - Ley de Elecciones Municipales; y en la Ley Nº 27683 - Ley de Elecciones Regionales; así como en sus correspondientes modificatorias.

 LEY DE ELECCIONES REGIONALES

TÍTULO I

DISPOSICIONES GENERALES

  • Artículo 1º.- Objeto de la Ley
  • Artículo 2º.- Elecciones regionales
  • Artículo 3º.- Autoridades objeto de elección
  • Artículo 4º.- Fecha de las elecciones y convocatoria

TÍTULO II

DE LA ELECCIÓN DEL PRESIDENTE,

VICEPRESIDENTE Y MIEMBROS DEL

CONSEJO REGIONAL

  • Artículo 5º.- Elección del Presidente y Vicepresidente
  • Artículo 6º.- Número de miembros del Consejo Regional
  • Artículo 7º.- Circunscripción
  • Artículo 8º.- Elección de los miembros del Consejo Regional
  • Artículo 9º.- Asunción y juramento de cargos

 

TÍTULO III

INSCRIPCIONES Y CANDIDATOS

  • Artículo 10º.- Revocación del mandato
  • Artículo 11º.- Inscripción de agrupaciones políticas
  • Artículo 12º .- Inscripción de listas de candidatos

 

MARCO CONTEXTUAL: Se entrevistaron a 10 ciudadanos de edad entre 18 y 19 anos de edad, 12 mujeres y 8 varones de ocupación estudiantes, realizada en la Universidad Católica de Santa María.

RESULTADOS DE LOS HALLAZGOS:

  • 1. Concepto de elecciones:

"Una elección es un proceso de toma de decisiones usado en las democracias modernas donde los ciudadanos votan por sus candidatos o partidos políticos preferidos para que actúen como representantes en el gobierno."[5]

Las elecciones en el Perú se caracteriza fundamentalmente por contar con entidades que ayudan en las elecciones como son : "Jurado Nacional de Elecciones - JNE, Oficina Nacional de Procesos Electorales - ONPE, Registro Nacional de Identificación y Estado Civil - RENIEC" [6]en cuanto " al  sistema electoral peruano en el que se establece diferentes tipos de elecciones como son las presidenciales , regionales y las municipales cabe destacar que en las elecciones presidenciales deben ganarse con al menos el 50 por ciento más uno de los votos válidos. De no obtenerse esa cifra, se convoca a los dos candidatos más votados, de igual manera se tendrá que tener un porcentaje mayor al 30% de los votos para poder ganar las elecciones regionales y municipales." [7]

"Un ejemplo muy claro tenemos en las elecciones presidenciales que se llevaron acabo en el 2006 en el que se tuvo que realizar una segunda vuelta debido a que ninguno de los candidatos no llego al porcentaje adecuado" [8]  corroborando dicha información en la siguiente tabla:

 

1er HALLAZGO:

  • 2. Título del resultado: PREFERENCIAS DE LOS CANDIDATOS PARA LAS ELECCIONES DEL 2011
  • 3. Fundamentos teóricos: "Entendiendo básicamente que elecciones es "un proceso de toma de decisiones usado en las democracias modernas donde los ciudadanos votan por sus candidatos o partidos políticos preferidos para que actúen como representantes en el gobierno"[9]
  • 4. Fundamentos empíricos:
  • EN LA TABLA QUE SIGUE SE APRECIA: El 40% de las personas entrevistadas en la ciudad de Arequipa saben que "las elecciones es un proceso de toma de decisiones usado en las democracias modernas donde los ciudadanos votan por sus candidatos o partidos políticos preferidos para que actúen como representantes en el gobierno"[10] es por eso que creen que el mejor candidato para las elecciones presidenciales que se llevaran acabo en el 2011 es keiko Fujimori.

 

 

TABLA No 2 :  por quien votarías en las elecciones del 2011?

FRECUENCIA

PORCENTAJE

Luis Castañeda Lossio

6

30%

Alejandro Toledo

4

20%

Keiko Fujimori

8

40%

Blanco

2

10%

TOTAL

20

100%

FUENTE:  22 /11/1O

   

SMBV

   

 

EN LA SIGUIENTE TABLA PODEMOS APRECIAR EL PORQUE DE SUS PREFERENCIAS HACIA LOS CANDIDATOS MENCIONADOS ANTERIORMENTE: El 40% de los entrevistados votarian por keiko Fujimori ya que "su plan de trabajos es muy adecuado , trata de ver el beneficio de la población" como argumentaron los entrevistados, el 30% sostiene que Luis Castaneda Lossio seria el mejor debido a que "es el único en el que sus propuestas son mas honestas, no se corrompería con el poder ni con el dinero" , el 20% manifiesta que Alejandro Toledo volveria a ser un buen candidato para el puesto presidencial ya que "ya conoce el modo de trabajar y esta vez lo haría en bienestar de la sociedad" , por ultimo el 10% restante de los entrevistados votarian en blanco ya que "no hay  propuestas que vayan en beneficio de la sociedad" como argumentaron en sus respuestas.

TABLA 3: porque

FRECUENCIA

PORCENTAJE

es el único en el que sus propuestas son mas honestas, no se corrompería con el poder ni con el dinero

5

30%

ya conoce el modo de trabajar y esta vez lo haría en bienestar de la sociedad

4

20%

su plan de trabajos es muy adecuado , trata de ver el beneficio de la población

9

40%

no hay  propuestas que vayan en beneficio de la sociedad

2

10%

TOTAL

20

100%

FUENTE: 21/11/10

   

SMBV

   

 

2DO HALLAZGO:

  • 5. Título del resultado: PRESCENCIA DE FRAUDE ELECTORAL
  • 6. Fundamentos teóricos: Entendiendo básicamente que fraude electoral es "Conducta por la cual, a través del engaño, la manipulación, la falsificación, la distorsión, el despojo, la elusión, la obstrucción o la violencia, ejercido en cualquier fase del proceso electoral, se busca impedir la celebración de elecciones periódicas, libres y equitativas, o bien afectar el carácter universal, igual, libre y secreto del voto ciudadano"[11]
  • 7. Fundamentos empíricos:
  • EN LA TABLA QUE SIGUE SE APRECIA: que el 100% de los entrevistados en la cuidad de Arequipa tiene conocimiento que fraude electoral es : "Conducta por la cual, a través del engaño, la manipulación, la falsificación, la distorsión, el despojo, la elusión, la obstrucción o la violencia, ejercido en cualquier fase del proceso electoral, se busca impedir la celebración de elecciones periódicas, libres y equitativas, o bien afectar el carácter universal, igual, libre y secreto del voto ciudadano"[12] es decir todos están de acuerdo que en todas las elecciones realizadas en el Perú se a podido apreciar el fraude electoral.

TABLA 4:crees que en las elecciones puede haber fraude

FRECUENCIA

PORCENTAJE

Si

20

100%

No

0

0%

TOTAL

20

100%

FUENTE: 21/11/10

   

SMBV

   

 

  • EN LA SIGUIENTE TABLA PODEMOS APRECIAR EL PORQUE TODOS LOS ENTREVISTADOS CREEN QUE HAY PRECENCIA DE FRAUDE ELECTORIAL: El 45% de los entrevistados manifiesta que hay presencia de soborno como lo dicen en sus respuestas "hay soborno que nunca va a desaparecer", el 20% sostiene en sus respuestas que "pagan para que se de votos a determinados partidos políticos", el otro 20% de los entrevistados argumenta que "hay corrupción en cuanto los votos" y el 15% restante da a conocer que "no hay justicia".

TABLA 5: porque

FRECUENCIA

PORCENTAJE

hay soborno que nunca va a desaparecer

9

45%

pagan para que se de votos a determinados partidos políticos

4

20%

hay corrupción en cuanto los votos

4

20%

no hay justicia

3

15%

TOTAL

20

100%

FUENTE:  22 /11/1º

   

SMBV

   

 

 

 

HALLAZGO DE CIUDADANIA

  • 8. Título del resultado: DERECHO AL VOTO Y DEBER DE CIUDADANO
  • 9. Fundamentos teóricos: Entendiendo básicamente que ser ciudadano es "es tener desarrollado el sentido de identidad y pertenencia en el lugar donde se interactúa socialmente en el hábitat donde se desenvuelven los individuos con responsabilidad, derechos y obligaciones" [13]
  • 10. Fundamentos empíricos:
  • EN LA TABLA QUE SIGUE SE APRECIA: El 100% de las personas entrevistadas en la ciudad de Arequipa saben que ser ciudadano es "es tener desarrollado el sentido de identidad y pertenencia en el lugar donde se interactúa socialmente en el hábitat donde se desenvuelven los individuos con responsabilidad, derechos y obligaciones"[14] demostrando que tienen el derecho de elegir a un representante y el deber de cumplir con las disposiciones que de a conocer el nuevo candidato electo y como se puede apreciar en la tabla en el que todos los entrevistados manifestaron su derecho a elegir a un representante provincial pero siempre y cuando cumplan con el deber de cumplir con las disposiciones que de el nuevo representante provincial.

TABLA 6: POR QUIEN VOTASTE EN LAS ELECCIONES DEL 2 DE OCTUBRE PARA LA ELECCION REGIONAL

FRECUENCIA

PORCENTAJE

Alfredo Zegarra

20

100%

TOTAL

20

100%

FUENTE: 21/11/10

   

SMBV

   

 

  • EN LA SIGUIENTE TABLA PODEMOS APRECIAR EL PORQUE DE LA PREFERENCIA HACIE ALFREDO ZEGARRA MENCIONADO ANTERIORMENTE: El 100% de los entrevistados votaron por Alfredo Zegarra y dieron a conocer sus diversos puntos de vista como manifestó uno de los entrevistados "es honesto y honrado" mientras que otros dieron a conocer que lo eligieron ya que "prefiere el bienestar de su población".

TABLA 11: porque

FRECUENCIA

PORCENTAJE

es honesto y honrado

6

30%

quiere el bienestar de la poblacion

6

30%

sus propuetas son buenas

8

40%

TOTAL

20

100%

FUENTE: 21/11/10

   

SMBV

   

 

CONCLUSION:

  • 1. En el primer hallazgo todos los entrevistados tienen diferente manera de opinar ya que dan a conocer las diferentes preferencias en cuanto a los candidatos obteniendo en un mayor porcentaje de los entrevistados a keiko Fujimori por las propuestas que da a favor de la población.
  • 2. En el segundo hallazgo podemos concluir que la todos los entrevistados consideran que hay fraude en el momento del conteo de votos ya sea por soborno hacia las personas encargadas, eliminando la justicia y resaltando la corrupción.

CONCLUSION DE CIUDADANIA:

•1.    Los entrevistados manifiestan que como buenos ciudadanos ejercen el derecho de poder elegir a un representante ya sea como se muestra en la tabla a nivel provincial pero siempre y cuando dichas personas cumplan con el deber de ejercer todas las disposiciones que de el representante elegido.

REFERENCIAS BIBLIOGRAFICAS:

 

 


 

[1] http://www.definicionabc.com/politica/candidato.php

[2] ttp://www.definicionabc.com/politica/candidato.php

[3] http://www.definicionabc.com/politica/candidato.php

[4] http://www.definicionabc.com/politica/candidato.php

[5] http://es.wikipedia.org/wiki/Elecciones

 

[6] http://es.wikipedia.org/wiki/Sistema_Electoral_del_Per%C3%BA

[7] http://www.scielo.cl/scielo.php?pid=S0718-090X2007000100014&script=sci_arttext&tlng=en

[8] http://www.scielo.cl/scielo.php?pid=S0718-090X2007000100014&script=sci_arttext&tlng=en

[9]  http://www.transparencia.org.com

[10]  http://www.transparencia.org.com

 

 

[11]  Nohlen, Dieter: Sistemas electorales de América Latina. Debate sobre la reforma electoral; Fundación Ebert; Lima, 1993.

 

[12] Nohlen, Dieter: Sistemas electorales de América Latina. Debate sobre la reforma electoral; Fundación Ebert; Lima, 1993

[13] http://es.wikipedia.org/wiki/Ciudadano

[14] http://es.wikipedia.org/wiki/Ciudadano

ELECCIONES EN EL PERU SEGÚN LOS AREQUIPEÑOS

 

ELECCIONES EN EL PERU SEGÚN LOS AREQUIPEÑOS

XIOMARA ACOSTA ORE
xiomarita_ao@hotmail.com
UNIVERSIDAD CATÓLICA DE SANTA MARÍA
PROGRAMA PROFESIONAL DE ODONTOLOGIA

 

RESUMEN

Los objetivos del presente trabajo, que ha sido realizado en la ciudad de Arequipa en el mes de noviembre del 2010, son, primero, Saber la opinión y el estado de ánimo del pueblo ante las elecciones muy próximas de este año, y, segundo, Reconocer los pros y los contras de las elecciones realizadas en nuestro país. Para ello, fueron realizados los análisis conceptuales  de documentos informativos alusivos al tema "ELECCIONES EN EL PERU", así como la aplicación de una entrevista a 20 personas del distrito de Socabaya  de la ciudad de Arequipa entre las edades de 28 a 57 años. Al ser procesados los resultados se encontró que los entrevistados, debido a factores como la falta de confianza, no creen en como se conseguirá un Perú mejor habiendo tanta corrupción e injusticia. Por otro lado, también se pudo determinar que los políticos no presentan propuestas reales que mejoren el desarrollo de su país.

Palabras Clave:

-Ontologico

-Derecho electoral

-Democracia

-Elecciones

 

INTRODUCCIÓN

Podemos definir a las "elecciones" según  un sentido neutro o técnico  como una técnica de designación de representantes", y por otro lado, un sentido sesgado u "ontológico (conocimiento que se refiere al ser y a su sentido.). que se basa en vincular el acto de elegir con la existencia real de la posibilidad que el elector tiene  de optar libremente entre ofertas políticas diferentes, y con la vigencia efectiva de normas jurídicas que garanticen el derecho electoral donde este tiene dos sentidos: "un sentido amplio y uno estricto. En el sentido amplio contiene las determinaciones jurídico‑positivas y consuetudinarias que regulan la elección de representantes o personas para los cargos públicos. El derecho electoral es, en este caso, el conjunto de normas jurídicas que regulan la elección de órganos representativos. Este concepto abarca todas las regulaciones jurídico‑positivas y todas las convenciones desde las candidaturas hasta la verificación de la elección. Dentro de este concepto es correcto considerar por ejemplo, cuestiones del sistema electoral como cuestiones jurídicas electorales, puesto que no hay duda de que se trata de regulaciones que se han de determinar de modo legal. El concepto estricto de derecho electoral alude únicamente a aquellas determinaciones legales que afectan al derecho del individuo a participar en la designación de los órganos representativos. Este concepto estricto concretiza el derecho de sufragio y se limita, en su contenido, a establecer las condiciones jurídicas de la participación de las personas en la elección y de la configuración de este derecho de participación. El derecho electoral en el sentido estricto señala, en concreto, quién es elector y quién es elegible y trata de determinar además, si el derecho de sufragio es o no universal, igual, directo y secreto. Con ello, el concepto estricto de derecho electoral se remite a postulados y cuestiones jurídicas que, por lo general, tienen un carácter jurídico constitucional. Y las libertades y derechos políticos En este sentido se da una confluencia entre los conceptos "técnico" y "ontológico" de "elección", al definírsela como "método democrático para designar a los representantes del pueblo"(sabiendo que la democracia es una forma de organización de grupos de personas, cuya característica predominante es que la titularidad del poder reside en la totalidad de sus miembros, haciendo que la toma de decisiones responda a la voluntad colectiva de los miembros del grupo. En sentido estricto la democracia es una forma de gobierno, de organización del Estado, en la cual las decisiones colectivas son adoptadas por el pueblo mediante mecanismos de participación directa o indirecta que le confieren legitimidad a los representantes)..

También puede definirse como un proceso de toma de decisiones usado en las democracias modernas donde los ciudadanos votan por sus candidatos o partidos políticos preferidos para que actúen como representantes en el gobierno."

Las elecciones en el Perú se caracteriza fundamentalmente por contar con entidades que ayudan en las elecciones como son : "Jurado Nacional de Elecciones - JNE, Oficina Nacional de Procesos Electorales - ONPE, Registro Nacional de Identificación y Estado Civil - RENIEC" en cuanto " al  sistema electoral peruano en el que se establece diferentes tipos de elecciones como son las presidenciales , regionales y las municipales cabe destacar que en las elecciones presidenciales deben ganarse con al menos el 50 por ciento más uno de los votos válidos. De no obtenerse esa cifra, se convoca a los dos candidatos más votados, de igual manera se tendrá que tener un porcentaje mayor al 30% de los votos para poder ganar las elecciones regionales y municipales."

http://www.mercaba.org/FICHAS/Capel/elecciones.htm

http://scholar.google.com.pe/scholar?start=10&q=elecciones+ en+ el+ Perú eru&h+=es&as_sdt=2008

CONSULTA.20/11/2010

 

MÉTODOS Y MATERIALES

Este estudio siguió la siguiente estructura:

Primero recurrí a un análisis conceptual de la definición de Elecciones. Así como al análisis cualitativo de documentos informativos alusivos a la problemática de Las Elecciones Peruanas; seguidamente, apliqué una entrevista de 10 preguntas a 20 personas de Socabaya en la cuidad de Arequipa, entre las edades de 28 y 57 años, con el objetivo de saber la opinión y el estado de ánimo del pueblo ante las elecciones muy próximas de este año y Reconocer los pros y los contras de las elecciones realizadas en nuestro país.  Los entrevistados fueron elegidos aleatoriamente según el tiempo y la disponibilidad de los mismos. Las respuestas de los entrevistados fueron tabuladas, plasmadas en tablas de frecuencia y finalmente analizadas. Las conclusiones a las que llegué son mostradas a continuación en los resultados de la investigación.

http://www.mercaba.org/FICHAS/Capel/elecciones+en el + peru /somo+libres+de+elegir.htm

CONSULTA.20/11/2010

RESULTADOS: PRIMER HALLAZGO

1. TITULO DEL RESULTADO: ¿Por quien votaría usted en las elecciones presidenciales?

2. MARCO CONTEXTUAL: Se entrevistaron a 20 ciudadanos de edad entre 28 y 57 años de edad, 12 mujeres y 8 varones de ocupación variable, realizada en el distrito de Socabaya en la ciudad de Arequipa.

3. FUNDAMENTOS TEORICOS:

Entendiendo básicamente que "elecciones en el Perú" es la que puede tener un sentido neutro o técnico; que puede ser definido como "una técnica de designación de representantes", y por la otra, un sentido sesgado u "ontológico que se basa en vincular el acto de elegir con la existencia real de la posibilidad que el elector tiene   de optar libremente entre ofertas políticas diferentes, y con la vigencia efectiva de normas    jurídicas que garanticen el derecho electoral y las libertades y derechos políticos. En este sentido se da una confluencia entre los conceptos "técnico" y "ontológico" de "elección", al definírsela como "método democrático para designar a los representantes del pueblo".

4. FUNDAMENTOS EMPIRICOS 

Como observamos en la Tabla #1, un 55%(11 personas) de los ciudadanos de Socabaya entrevistados piensan que una de las mejores propuestas presentadas y uno de los políticos con mayor aceptación por el pueblo es el Señor Luis Castañeda Lossio, y con un 15%(3 personas) todo lo contrario piensan que el Señor Alejandro Toledo no es un político tan confiable; además ya que este tuvo un periodo de gobierno y no supo aprovechar lo que le brindaba el Perú.

 

TABLA # 1

Pregunta Nº5

¿Por quien votaría usted en las elecciones presidenciales?

 

 

FRECUENCIA

PORCENTAJE

 

KEIKO FUJIMORI

6

30%

 

LUIS CASTAÑEDA LOSSIO

11

55%

 

ALEJANDRO TOLEDO

3

15%

 

TOTAL

20

100%

 

FUENTE: ENTREVISTA A PERSONAS DE SOCABAYA DE LA CIUDAD DE AREQUOPA 20 DE NOVIEMBRE DE 2010
AUTORA: S.X.A.O.

 

Tal y como se observa en la Tabla #2, podemos APRECIAR EL PORQUE DE SUS PREFERENCIAS HACIA LOS CANDIDATOS MENCIONADOS ANTERIORMENTE El 30% de los entrevistados votarían por Keiko Fujimori ya que "su plan de trabajo es muy adecuado y además trata de ver el beneficio de la población" como argumentaron los entrevistados, el 55% argumenta que Luis Castañeda Lossio seria el mejor debido a que "sus propuestas son las mas honestas y no buscaría utilizar su poder al máximo" y el 15% sostiene que Alejandro Toledo volvería a ser un buen candidato para el puesto presidencial ya que "una de sus mejores obras fue la estabilidad económica" como argumentaron en sus respuestas.

http://es.wikipedia.org/wiki/Elecciones

http://www.mercaba.org/FICHAS/Capel/elecciones.htm

CONSULTA.20/11/2010

TABLA # 2

Pregunta Nº6

RAZONES POR LAS CUALES LOS ENTREVISTADOS PIENSAN QUE DEBERIAN VOTAR POR:

 

 

FRECUENCIA

PORCENTAJE

 

Keiko Fujimori

PLAN DE TRABAJO ADECUADO

3

15%

 

BUSCA EL BENEFICIO DE LA POBLACION

3

15%

 

Luis Castañeda Lossio

PROPUESTAS HONESTAS

3

15%

 

NO SE CORROMPERIA CON EL DINERO

2

10%

 

IMPLANTARIA MEJORES POLÍTICAS, OBJETIVAS

1

5%

 

NO BUSCARIA UTILIZAR SU PODER AL MAXIMO

3

15%

 

NO ES CORRUPTO

1

5%

 

SABE PRIORIZAR LO QUE ES NECESARIO

1

5%

 

En el periodo (2001-2006) que fue presidente una de sus mejores obras fue la ESTABILIDAD ECONOMICA.

3

15%

 

Alejandro Toledo

20

100%

 

 

 

 

 

 

FUENTE: ENTREVISTA A PROFESIONALES AREQUIPEÑOS - 20 DE NOVIEMBRE DE 2010
AUTORA: S.X.A.O

 

CONCLUSIONES:

 

  • 1. Para los ciudadanos de Arequipa uno de los mejores políticos que representaría mejor al Perú es el Señor Luis Castañeda Lossio; ya que este para los ciudadanos presenta mejores propuestas las cuales son honestas, además sostienen que el no se aprovecharía del poder máximo que tendría como representante del Perú; mientras que el Señor Alejandro Toledo ya habiendo sido elegido el periodo anterior no cuenta con gran apoyo por parte de la población a pesar que éste logro una estabilidad económica para el pueblo.
  • 2. La Señorita Keiko Fujimori esta en progreso, ya que ocupa el 2 lugar en las encuestas realizadas; y por algunas personas es aclamada porque manifiestan que tiene un plan de trabajo adecuado y que busca lo mejor para su pueblo.

 

 

REFERENCIAS BIBLIOGRAFICAS:

http://www.mercaba.org/FICHAS/Capel/elecciones.htm

http://elcomercio.pe/caso/elecciones-2010

http://www.elecciones2010.onpe.gob.pe/resultados_erm/index.php

http://es.wikipedia.org/wiki/Elecciones

 

http://es.wikipedia.org/wiki/Sistema_Electoral_del_Per%C3%BA

 

http://www.scielo.cl/scielo.php?pid=S0718-090X2007000100014&script=sci_arttext&tlng=en

 

http://www.scielo.cl/scielo.php?pid=S0718-090X2007000100014&script=sci_arttext&tlng=en

Nohlen, Dieter: Sistemas electorales de América Latina. Debate sobre la reforma electoral; Fundación Ebert; Lima, 1993

http://es.wikipedia.org/wiki/Elecciones

PRONAA

 

EL APOYO DEL PRONAA

Karem Calderón Vilca

Facultad de Odontología  de la  Universidad Católica de Santa María de Arequipa

Coral7_9212@hotmail.com

 

  • RESUMEN:

 El trabajo realizado tiene como objetivo tratar de demostrar cómo es la ayuda que brinda el PRONAA a los colegios estatales; para esto se utilizo información de diferentes páginas y la realización de una entrevista a veinte personas que viven en el distrito de Paucarpata. Teniendo como hallazgos que las madres de los colegios estatales de Arequipa sus hijos reciben la ayuda de el PRONAA con el desayuno escolar, además que la ayudan que reciben es buena pero insuficiente.

 

  • Palabras Claves: programas sociales, pobreza extrema.

 

  •  INTRODUCCIÓN:

"Los  programas sociales se entienden como el amplio rango de programas diseñados para mejorar la calidad de vida por medio del mejoramiento de la capacidad de los ciudadanos para

Participar, plenamente, en actividades sociales, económicas y políticas, tanto a nivel local como nacional. "[1]

Pobreza Extrema: También llamada pobreza absoluta es la falta de ingreso necesario para satisfacer las necesidades de alimentación básicas.[2]

Según la página del PRONAA del ministerio de la mujer; nos dice que el Programa Nacional de Asistencia Alimentaria es contribuir a elevar el nivel nutricional de la población en pobreza crítica así como coadyuvar a la seguridad alimentaria en el país.[3]

"Los objetivos principales del PRONAA son: 

  • Contribuir a prevenir la malnutrición en niños y niñas menores de 12 años de edad, priorizando la acción hacia niños y niñas menores de 03 años de edad en situación de vulnerabilidad nutricional y mejorando su calidad de vida.
  • Promover el fortalecimiento de capacidades y competencias en las familias con niños menores de 3 años de edad para el cuidado y protección infantil incorporando a las madres gestantes en una perspectiva de desarrollo social integral.
  • Garantizar un eficiente y eficaz proceso de transferencia de los programas de complementación alimentaria y nutricionales a los Gobiernos Locales.
  • Contribuir a reducir los riesgos de inseguridad alimentaria de la población damnificada por los efectos de los fenómenos naturales o casos fortuitos."[4]

 

  • METODOLOGÍA:

 Materiales:

 Lo que se utilizo para realizar este trabajo es la entrevista a 20 personas entre hombres y mujeres, entre 30 y 76 años que son padres de familia de niños de etapa escolar de colegios estatales del Distrito de Paucarpata.

Se uso la información de las siguientes paginas: La pagina web del PRONAA del ministerio de la mujer, enumend, andina como apoyo para la investigación.

Métodos:

  • La técnica de análisis conceptual
  • La técnica de análisis de datos cuantitativos
  • La técnica de análisis de documentos
  • La técnica de la entrevista
  • La técnica de análisis bibliográfico
  • La técnica de diseño de la matriz de datos
  • La técnica de diseño de tablas

  RESULTADOS:

 Se obtuvo en esta investigación dos hallazgos: 

  • El PRONAA ayuda a los colegios estatales del distrito de Paucarpata

 PRONAA: Busca elevar el nivel alimentario y nutricional de la población en pobreza crítica, ejecutando acciones de asistencia, apoyo y de seguridad alimentaria, en especial a los niños y a los damnificados por situaciones de emergencia temporal.[5]

PAPAPAN: El primer hallazgo nos damos cuenta que los padres de familia entrevistados, sus hijos en etapa escolar cuenta con el desayuno y almuerzo escolar ya que del 75% dijeron que sus hijos reciben este tipo de ayuda (TABLA 1).

TABLA N°1: ¿Su hijo recibe alguna alimentación en el colegio por parte del PRONAA?

Respuesta

Frecuencia

porcentaje

Si

15

75%

No responden/ no precisan

5

25%

Fuente: 24/11/2010-personas que viven en el distrito de paucarpata

Autor: K. C. V.

 

 

 

 

Siendo los beneficiarios alumnos de colegios estatales; en total son: 37484 personas beneficiarias en lo que es desayuno escolar y 35402 en almuerzo y refrigerio escolar.

  La ayuda que proporciona el PRONAA en el distrito de Paucarpata es total en relación con el desayuno y almuerzo escolar y que este tipo de alimentos se encuentran proporcionados según las necesidades. Como lo vemos en la tabla (TABLA 2) donde los padres de familia mencionaron que el 85 % de sus hijos consumen en el desayuno y almuerzo escolar lo que es leche, papapan, menestras, pescado, etc.

 

TABLA N°2: ¿Qué alimentos recibe?

Respuesta

Frecuencia

porcentaje

Leche y papapan/ menestras, pescado

17

85 %

No responden/ no precisan

3

15 %

Fuente: 24/11/2010-personas que viven en el distrito de paucarpata

Autor: K. C. V.

 

 

 

 

Como podremos ver en la siguiente tabla como el PRONAA ha desarrollado una adecuada distribución en las cantidades de alimentos que deben ingerir los niños en etapa escolar, para llevar una adecuada alimentación que los padres por la situación que se encuentran no pueden ofrecerles.

Poniendo un 98% de proteínas lo que es de gran beneficio para el crecimiento de los niños que se encuentra en etapa escolar.

"Además tenemos un aporte con el Papapan fortificado el cual es elaborado con papa sancochada y aportará el 50% del requerimiento diario de hierro de los niños de 6 a 12 años de edad; con leche fresca pasteurizada y enriquecida -que aporta el 50 % restante de hierro necesario por día para el niño.

El PRONAA con esto quiere lograr cubrir al 100 % los requerimientos diarios que necesitan los niños para combatir la anemia, y el bajo peso. "[7]

  • La ayuda del PRONAA es buena pero que a pesar eso es insuficiente.

 Insuficiente: escaso, que no cubre las expectativas esperadas. 

TABLA N°3: ¿Qué piensa sobre la ayuda de el PRONAA?

Respuesta

Frecuencia

porcentaje

Buena

19

95%

No responden/ no precisan

1

5 %

Fuente: 24/11/2010-personas que viven en el distrito de paucarpata

Autor: K. C. V.

 Como podremos ver en el cuadro (TABLA 3) las personas consideran en un 95% que es buena la ayuda que ahora tienen por parte del PRONAA contestando de la siguiente forma "porque hace falta el dinero  y no alcanza para alimentar a mi hijito", "porque nos ayudan  dando alimentos a nuestro hijos" pero al ver la siguiente tabla (TABLA 4) nos damos cuenta en un 90% de las personas entrevistadas al preguntarles el "porque" nos mencionan que la ayuda no le es suficiente; como dijo una de la personas entrevistadas: "La ayudan que nos dan es una limosna del gobierno, ya que debería apoyar a los pobres que necesitamos que se acuerden de nosotros porque la vida está cada vez más cara y no hay trabajo."

TABLA N°4: cree que es suficiente lo que le dan el gobierno?

Respuesta

Frecuencia

porcentaje

no

18

90%

No responden/ no precisan

2

10 %

Fuente: 24/11/2010-personas que viven en el distrito de paucarpata

Autor: K. C. V.

 

 

 

 

 Entonces el problema que podemos ver que las personas que habitan este distrito tienen gran necesidad ya que ellos sienten como su familia y ellos todavía no tienen una buena calidad de vida a pesar de los diferentes programas sociales que crea el gobierno para su ayuda.

 Podemos darnos cuenta que al revisar las noticias y las declaraciones que dan nuestro presidente nos dicen que "El Perú es el país que más empleo ha generado y por consiguiente el que más crece en toda Latinoamérica"[8]; lo cual ha demostrado un gran desacuerdo con las opiniones de los entrevistados donde nos damos cuenta que aunque se diga que la pobreza disminuye aun no lo sienten las personas que viven en esta situación tan precaria porque además hay incremento de precios como en "febrero, donde la inflación fue de 0.32%; los precios de los alimentos subieron en 0.68%. Según Scotiabank, el alza de precios ubicará la inflación anual entre 1% y 3% en abril."[9]

 

  • CONCLUSIONES:

 Para finalizar en el presente trabajo podemos concluir:

 Primera: De acuerdo a las personas entrevistadas, el PRONAA en el distrito de Paucarpata es beneficioso para los niños  ya que les ofrece una alimentación adecuada y nutritiva a diferencia de la que sus padres no podrían ofrecerle por la situación precaria en que se encuentran.

La ayuda que reciben es buena ya que les ayudan a mejorar la calidad de vida de sus hijos pero le es escaso porque tienen más problemas económicos y necesitan que el gobierno les siga ayudando, con más programas sociales.

 Las personas tienen derecho a llevar un adecuado estilo de vida teniendo una nutrición adecuada sobre todo en los niños que están en pleno crecimiento y necesitan mucho de esto ya que podría ocasionarles múltiples enfermedades.

 


[1] http://www.cepis.org.pe/bvsapi/e/cursogerencia/mod3Valadez.pdf

[2] http://www.eumed.net/tesis/amc/11.htm

[3] http://www.pronaa.gob.pe/index.php?option=com_content&view=article&id=107&Itemid=67

[4] http://www.pronaa.gob.pe/index.php?option=com_content&view=article&id=204&Itemid=127

[5] http://www.pronaa.gob.pe/index.php?option=com_content&view=article&id=107&Itemid=67

[6] http://www.pronaa.gob.pe/index.php?option=com_content&view=article&id=144&Itemid=74

[7]http://www.invierteenhuaraz.com.pe/prensa/index.php?option=com_content&view=article&id=1331:alumnos-echan-a-perder-el-papapan&catid=81:locales&Itemid=197

[8] http://www.andina.com.pe/Espanol/Noticia.aspx?id=JQVx9lROKaM=

[9] http://gestion.pe/impresa/noticia/precios-alimentos-electricidad-hacen-repuntar-inflacion/2010-03-02/15430

COMPROMISO DEL CUMPLIMIENTO DEL CODIGO DE ETICA DE LA FUNCION PUBLICA

 

 

COMPROMISO DEL CUMPLIMIENTO DEL CODIGO DE ETICA DE LA FUNCION PUBLICA

UNIVERSIDAD CATOLICA DE SANTA MARIA, FACULTAD DE ODONTOLOGIA, REALIDAD NACIONAL Y CIUDADANIA

JOSELYN CERVANTES CHOQUEHUAYTA

yuyito156@hotmail.com

 

 RESUMEN:

Con el presente trabajo se busca no solo conocer la Ley de Código de Ética de la Función Publica si no ver hasta que punto los funcionarios públicos en nuestro país, que son los encargados de cumplir dicha función, asumen el compromiso del cumplimiento del código de de forma que sea para el beneficio de todo el país.  

Se analizaron  aspectos relacionados con  los principios de la función pública, al igual que los fines que busca alcanzar. A través de una encuesta que se realizo a 20 funcionarios públicos de la ciudad de Arequipa. Obteniendo datos cuantitativos y cualitativos importantes para el presente trabajo.

 Se obtuvo como resultado que los funcionarios públicos no cumplen como deberían su función de servicio publico. Por ende dicha ley no esta siendo de todo efectiva  y los fines, de la función Pública no estarían logrando su cometido.

 PALABRAS CLAVES: Función Publica. Funcionarios Públicos. Ética Pública. Ciudadanía

ABSTRAC

The present paper seeks to not only know the law Code of Ethics of Civil Service if you do not see the extent to which public servants in our country, which is responsible for fulfilling that role, assume the commitment of code enforcement as it is for the benefit of the whole country.

Aspects were analyzed with principles of public service, as well as purposes sought. Through a survey was conducted at 20 public officials in the city Arequipa. Obtaining quantitative and qualitative data important for this work.

 The result was that public officials should not fulfill its role as service public. Thus the law not being around effective and ends as the early function Public would not be achieving its mission.

 KEY WORDS: Public Function. Public Officials. Public Ethics. Citizenship

•1.       INTRODUCCION

"Se entiende por función pública toda actividad temporal o permanente, remunerada u honoraria, realizada por una persona en nombre o al servicio de las entidades de la Administración Pública, en cualquiera de sus niveles jerárquicos.

Los fines de la función pública son el Servicio a la Nación, de conformidad con lo dispuesto en la Constitución Política, y la obtención de mayores niveles de eficiencia del aparato estatal, de manera que se logre una mejor atención a la ciudadanía, priorizando y optimizando el uso de los recursos públicos."1

 Considerando que  "Los fines de la función pública son el Servicio a la Nación, de conformidad con lo dispuesto en la Constitución Política, y la obtención de mayores niveles de eficiencia del aparato estatal, de manera que se logre una mejor atención a la ciudadanía, priorizando y optimizando el uso de los recursos públicos, conforme a lo dispuesto por la Ley Marco de Modernización de la Gestión del Estado".2

 Los encargados de hacer cumplir estas funciones en su totalidad son los funcionarios públicos.

"Se considera como empleado público a todo funcionario o servidor de las entidades de la Función Pública en cualquiera de los niveles jerárquicos sea éste nombrado, contratado, designado, de confianza o electo que desempeñe actividades o funciones en nombre del servicio del Estado."3

 El funcionario público administra recursos que son estatales y, por tanto, pertenecen a la sociedad. La malversación de fondos y la corrupción son delitos graves que, cometidos por un servidor publico atentan contra la riqueza y economía de la comunidad.

"Manejar recursos públicos confiere una responsabilidad particular a la labor de los servidores públicos. Su comportamiento debería ser intachable, ya que la sociedad espera su honestidad, lealtad y transparencia"4

 De lo que se ha dicho, se puede establecer que el "desarrollo de la función pública profesional es una condición necesaria, pero no la única para un mejor gobierno. La función pública meritocrática constituye un recurso disponible para la mejor gestión de los asuntos públicos, que conciernen al conjunto de la sociedad"

De esta forma  con la función pública meritocrática se estaría dando el puesto a una persona que en verdad se lo merezca de acuerdo a sus meritos, y que demuestre ser un ciudadano que conozca no solo sus deberes y derechos si no también, sobre todo los derechos de los ciudadanos por los cuales va a trabajar, solo así con este tipo de profesionales se podría cumplir  con lo que establece la ley de código de ética dela función publica.

 2.       METODOLOGIA

Para la realización del presente trabajo y para conocer el desarrollo de la función Pública se realizo una encuesta a 20 funcionarios públicos de la ciudad de Arequipa, entre las edades de 26 a 51 años de edad. En donde el 40% pertenecieron al sexo femenino y el 60% al sexo masculino. Para organizar los resultados obtenidos se utilizo una matriz de datos y tablas de frecuencia.

De esta forma se analizaron cuantitativamente y cualitativamente para la obtención de mejores resultados, de la misma forma que se utilizaran conceptos teóricos para completar la información obtenida.

 3.       RESULTADOS Y HALLAZGOS

 1. PRIMER HALLAZGO: ASUMIR EL COMPROMISO DEL CUMPLIMIENTO DEL CODIGO DE ETICA DE LA FUNCION PUBLICA (HALLAZGO DE CIUDADANIA)

Según el punto 4.3 del  Artículo 4 de la LEY DE CÓDIGO DE ÉTICA DE LA FUNCIÓN PÚBLICA      

Se nombra que:

"El ingreso a la función pública implica tomar conocimiento del presente Código y asumir el compromiso de su debido cumplimiento".1

Sin embargo, las entrevistas realizadas, arrojaron que solo el 55% de los funcionarios públicos encuestados, conoce el código de ética de la función  pública. Solo un poco mas de la mitad de los funcionarios públicos estarían cumpliendo su función y su deber como ciudadano de conocer como esta establecido el código de ética de la función publica en nuestro país. Como se muestra en la tabla 2.

Para poder entender la gravedad de que el 45% de los funcionarios no conozcan el código de ética se deben revisar primero ciertos conceptos.

 "La ética es la convicción humana de que no todo vale por igual, de que hay razones para preferir un tipo de actuación a otro. Muchas veces, entendemos a la ética y a la moral como la misma cosa, sin embargo existe una diferencia entre ellas. Mientras que la ética incide en las decisiones correctas de la conducta humana, a través de cánones morales, no señala lo que es bueno y malo hacer (moral), sino cuándo lo es (ética)".5

Por otro lado, "El código es un conjunto de normas legales sistemáticas que regulan, de forma unitaria, una materia determinada. Por extensión, código es la recopilación sistemática de diversas leyes y el conjunto de reglas o preceptos sobre cualquier materia"6

Uniendo ambos conceptos se puede obtener lo siguiente " La ética pública o probidad pública tiene un fuerte relacionamiento con los derechos humanos; la transparencia, la rendición de cuentas y la lucha contra la corrupción, todos ellos elementos esenciales para construir fuertes y sustentables democracias. La transparencia y la rendición de cuentas hacen necesaria la participación de la sociedad civil en la fiscalización de las políticas públicas, así como en su elaboración y ejecución"

Definiendo ciudadanía "como un status jurídico y político mediante el cual el ciudadano adquiere unos derechos como individuo (civiles, políticos, sociales) y unos deberes (impuestos, tradicionalmente servicio militar, fidelidad...) respecto a una colectividad política, además de la facultad de actuar en la vida colectiva de un Estado."7

Se puede concluir que,  si se cumpliría con el concepto de ética publica en donde se nombra a la transparencia como una característica de la función publica y se uniera con el de ciudadanía  se estaría logrando que la función pública se lleve de una forma transparente en donde cualquier ciudadano, haciendo uso de su derecho, pueda pedir información para saber de que forma se esta invirtiendo los recursos de  todos los peruanos.

Esto podría llevarse a acabo, si los funcionarios públicos supieran defender su ética y conocieran el código de ética de la función publica, sin embargo, solo el 55% aseguro conocer la Ley  del código de ética de la función pública. Mientras que el 45% dijo no conocerla o no recordarla "Si la leí,   y la conozco, pero no logro recordar con exactitud todos los puntos", "No lo recuerdo ahora".

"Se considera como empleado público a todo funcionario o servidor de las entidades de la Administración Pública que desempeñe actividades o funciones publicas en nombre del servicio del Estado, para su ingreso a la función pública implica tomar conocimiento del presente Código y asumir el compromiso de su debido cumplimiento". (Ley de código de ética)

Pero,  como se ha visto solo un poco mas de la mitad de los funcionarios públicos estarían cumpliendo su función y su deber como ciudadano de conocer como esta establecido el código de ética de la función publica en nuestro país. 

En el código de ética de la función pública se cita temas de suma importancia como son los Fines de la Función Pública, el rol del Servidor Público, los Principios de la Función Pública como son el respeto, la probidad, eficiencia así también se habla de los Deberes de la Función Pública como la neutralidad, la transparencia.  Y el 45% de los funcionarios públicos que no conocen el código de ética no estarían cumpliendo como deberían su papel, desconociendo estos temas.

"El funcionario público tiene el deber primario de lealtad con su país cumpliendo con el fin de la función pública que es el bien común, ordenado por las disposiciones de la Constitución Nacional, los tratados internacionales ratificados por la Nación y las normas destinadas a su regulación, con prioridad a sus vinculaciones con personas, partidos políticos o instituciones de cualquier naturaleza"8

Al tener casi la mitad de los funcionarios públicos no poniendo en práctica la función pública como debería ser  por el desconocimiento del código de ética de dicha función se recaerían en problemas como:

  • La corrupción "La falta de ética en la función pública se manifiesta en la corrupción de los funcionarios y combatirla tiene que ser permanente, arraigando los valores morales que deben primar en el manejo de la función pública. Para esto, el estudio de la cívica y de la ética en los niveles medios y superiores hará que lleguen a la función pública ciudadanos conscientes de ser instrumentos eficaces para la sociedad, aunque no tengan estímulos y estén sujetos a represalias, cuando quieren imponer reglas éticas en la función pública".9
  • Deficiencia en el servicio a la ciudadanía: "La ética pública se caracteriza por el servicio público bueno y oportuno. Entonces es de la ética de la función pública el profesionalismo, la eficiencia, la calidad de la atención y el servicio al ciudadano, la imparcialidad, la transparencia y la sensibilidad para entender que el ciudadano es quien lo remunera y la razón de ser de la existencia del funcionario público".9

 Por otro lado y si bien el 55% de los funcionarios públicos  sabe cuales son sus derechos, obligaciones y prohibiciones, tanto en el campo ético como jurídico, se puede caer en el problema principal, en que los órganos de control a veces no controlan y las leyes no se cumplen.

No olvidando, que "Los funcionarios públicos realizan una tarea de servicio público, llevan a cabo tareas que satisfacen necesidades sociales, de ahí la importancia de la idea de servicio en la función pública. La lealtad para con las instituciones y las normas vigentes deben primar en el desempeño del cargo público y privado. Usar correcta y honestamente los recursos públicos y no abusar del Poder Público con fines corruptos como el  nepotismo o para conseguir ventajas personales, no permitir el conflicto de intereses entre lo público y lo particular o privado, excusándose e inhibiéndose, cuando sea del caso, es cumplir por parte del servidor público la ética, mereciendo la recompensa de la sociedad, no de los particulares".9

  • 2. SEGUNDO HALLAZGO: PRIORIZACION Y OPTIMIZACION DE LOS RECURSOS PÚBLICOS.

Según el Artículo 3 de la LEY DE CÓDIGO DE ÉTICA DE LA FUNCIÓN PÚBLICA

Los fines de la función pública son el Servicio a la Nación, de conformidad con lo dispuesto en la Constitución Política, y la obtención de mayores niveles de eficiencia del aparato estatal, de manera que se logre una mejor atención a la ciudadanía, priorizando y optimizando el uso de los recursos públicos.

Como resultado se obtuvo que  el 70% de los funcionarios considerar a la planificación estratégica como el principal método para  priorizar los recursos públicos.  Debido  que la  consideran como   "Una manera intencional y coordinada de enfrentar a mayoría de problemas críticos, como las restricciones presupuestarias, intentando resolverlos en conjunto y con la utilización adecuada de los recursos, proporcionando un marco útil para  afrontar decisiones"

Entendiendo que planificar "es el conjunto de procesos que permiten establecer acciones para alcanzar objetivos concretos previamente seleccionados, optimizando la eficacia económica. Planificar es prever y decidir hoy las acciones que nos pueden llevar desde el presente hasta un futuro deseable.". 10

Y por estrategia  "Al conjunto de decisiones y criterios por los cuales una organización se orienta hacia la obtención de determinados objetivos. Es el camino trazado para lograr objetivos deseados". 10

Se logra que "Planificación estratégica consiste en la capacidad de determinar un objetivo a largo plazo para la utilización de los recursos públicos, que se presenta como una visión de la institución, asociar y combinar los recursos y capacidades y acciones destinados a acercarse al objetivo determinado; y a examinar las consecuencias  de estas decisiones, teniendo como referencia el logro de metas preestablecidas, no solo es una enumeración de acciones y programas, detallados en costos y tiempos". 10

El 70% de los recursos públicos son priorizados por medio de planificación estratégica. Como lo deja ver la respuesta de uno de los entrevistados  "Son muchos factores los que intervienen en este tipo de decisiones pero, para estos casos se utiliza  la planificación estratégica."

La mayoría  recae en la planificación estratégica debido  a su importancia. Como es "mejorar el desempeño de la institución publica en donde se determina y planifica objetivos, los cuales influyen positivamente en el desempeño de la misma, puesto que permite pensar en el futuro visualizar nuevas oportunidades y amenazas"11

 

  • 3. TERCER HALLAZGO. RELACIONADA CON LOS PRINCIPIOS DE LA FUNCIÓN PUBLICA

 

Según el Artículo 6 de la LEY DE CÓDIGO DE ÉTICA DE LA FUNCIÓN PÚBLICA   

  El servidor público actúa de acuerdo a los siguientes principios:

  • Justicia y Equidad

Tiene permanente disposición para el cumplimiento de sus funciones, otorgando a cada uno lo que le es debido, actuando con equidad en sus relaciones con el Estado, con el administrado, con sus superiores, con sus subordinados y con la ciudadanía en general.

Según la encuesta realizada se obtuvo los siguientes datos.

  • Solo el 75%de los funcionarios premia y sanciona a sus empleados solo cuando lo consideran necesario.
  • El 75% los premia con unas felicitaciones escritas o verbales.
  • El 70% los sanciona con amonestaciones.

  "Los incentivos sirven de estimulo a los servidores públicos y son considerados obligatorios por las entidades publicas. Como son el reconocimiento de acciones excepcionales o de calidad extraordinaria que tengan relación directa con las funciones desempeñadas, que pueden ser mediante un agradecimiento o felicitación escrita, diploma y medalla de merito".11

También "Los servidores públicos serán sancionados administrativamente por el incumplimiento de las normas legales y administrativas en el ejercicio de sus funciones... la aplicación de la sanción se hace teniendo en consideración la gravedad de la falta". 11

  Solo el  75%de los funcionarios premia y sanciona a sus empleados solo cuando lo consideran necesario. "A veces es necesario hacer notar la diferencia entre un buen trabajador que se merece felicitaciones publicas de otro que trabaja mal y por tal se le amonesta" a pesar que los incentivos a los funcionarios públicos son considerados como obligatorios por las entidades publicas.

De este porcentaje el 75% lo hace a través de las felicitaciones publicas o escritas y el 70%  sanciona por medio de amonestaciones  "Si,  por medio de una felicitación escrita o verbal y castigarlos con amonestaciones, en caso de que cometan una falta"

Así "Todos los funcionarios,  como servidor de un poder del Estado y organismo público, se rigen por unos códigos éticos o de la Función pública. Dentro de la ley de Código de ética de la función publica,  en el capitulo tres se nombra las prohibiciones de los funcionarios públicos, como son la de  presionar, amenazar y/o Acosar, h hacer Mal Uso de Información Privilegiada, Realizar Actividades de Proselitismo Político, Obtener Ventajas Indebidas y Mantener Intereses de Conflicto. Cuando un funcionario atenta contra estas prohibiciones se le sanciona como queda establecido en el capitulo IV de dicha ley, según la gravedad de su falta".12

"La conciencia de cada cual- en el fondo- seguirá rigiendo en la actuación personal de cada funcionario público. La concienciación no es sólo conocimiento, la idea de aplicación con todas sus luces y sombras es la que ahora se impone: cuanto más se aplique el código de ética más "norma" como tal será y podrá incumplirse como cualquier otra, pero ese riesgo es el que hace nacer el propio Concepto de Derecho: un orden  normativo aceptado por la colectividad, y que, de no ser así, por el individuo o grupo, conlleva una serie de consecuencias jurídicas desfavorables.

La ley persigue el interés general, establece lo que conviene- lo que se considera bueno- para la sociedad, sociedad en la que el funcionario técnico, tiene una función que cumplir, es parte de ella. La tiene que cumplir con honestidad intelectual, pero también con convencimiento personal de lo que hace.

No basta con que el funcionario conozca mecánicamente que existe una Ley de Función Pública que tendrá que cumplir: nunca basta en Derecho saber que existe una Ley, para que ella se cumpla.

Existe una avalancha de códigos de conducta, comités, cartas, declaraciones, proclamas, normas de todo tipo que ya se conocen o que se sabe de su existencia: la concienciación está hecha, la corrupción como tal es un mal para la Democracia.

El problema es que el código caiga en la inutilidad, en la normalidad de ser incumplido. El servidor público puede sentirse presionado, pero ello no le aumenta su "deber" de cumplir el código." 12

4.       CONCLUSIONES

  • Solo el 55% de los funcionarios públicos encuestados, conoce el código de ética de la función pública solo estos estarían cumpliendo su función y su deber como ciudadano de conocer como esta establecido el código de ética de la función publica en nuestro país.
  • El 70% de los funcionarios considera a la planificación estratégica como el principal método para priorizar los recursos públicos ya que consideran que con esta se puede enfrentar a mayoría de problemas críticos, como las restricciones presupuestarias, proporcionando un marco útil para afrontar decisiones.
  • Solo el 75%de los funcionarios premia y sanciona a sus empleados solo cuando lo consideran necesario para hacer notar la diferencia entre un buen trabajador de otro que trabaja mal, a pesar que los incentivos a los funcionarios públicos son considerados como obligatorios por las entidades publicas

 BIBLIOGRAFIA:

Fecha de consulta: 8 de noviembre del 2010

  • 2. Ley de Código de ética.

http://www.pcm.gob.pe/NuestraInst/Ley27815.pdf

  • 3. LEY DE FUNCIONARIOS PÚBLICOS Y EMPLEADOS DE CONFIANZA

http://www.pcm.gob.pe/InformacionGral/sgp/2005/proyecto_ley_empleo_publico/PyLeyFunc-PubyEmpConf.pdf

http://www.sld.cu/galerias/pdf/sitios/bmn/codigo_de_etica.pdf

  • 7. JUAN CARLOS OCAÑA. El concepto de ciudadanía.

http://www.mailxmail.com/curso-historia-union-europea/concepto-ciudadania

http://www.quality-consultant.com/gerentica/aportes/aporte_001.htm

Fecha de consulta: 22 de noviembre de 2010.

  • 11. Lic. JOSÉ LUIS EVANGELISTA ALIAGA. Gestión publica. Relaciones industriales.
  • 12. SANTIAGO CARRETERO SÁNCHEZ. Corrupción, funcionarios públicos y papel de la deontología.

http://www.filosofiayderecho.com/rtfd/numero13/01-13.pdf

 

 

 

 

RELACIONES ENTRE LA IDENTIDAD NACIONAL Y LA VALORACIÓN QUE LE DAN LOS PERUANOS

 

RELACIONES ENTRE LA IDENTIDAD NACIONAL Y LA VALORACIÓN QUE LE DAN LOS PERUANOS

 Claudia Alejandra Suárez Beltrán, Universidad Católica de Santa María-Programa Profesional de Odontología

 Alejandra1260@hotmail.com

 

RESUMEN:

El presente trabajo tiene como objetivo conocer la relación de identidad nacional y la valoración que le dan los peruanos, en el distrito de Cayma-Arequipa. Se realizó una entrevista a 20 personas, de 16 a 60 años de edad, para realizar la matriz de la entrevista, también se utilizaron  tablas de frecuencia, análisis cuantitativo y cualitativo de tablas, además de la búsqueda bibliográfica. Los resultados muestran que un gran número de personas se siente satisfecha con ser peruanas y valoran a lo suyo, pero la mayoría sólo de forma superficial ya que los entrevistados  no presentan una razón suficiente y concreta del porqué están satisfechos de serlo.

PALABRAS CLAVE: Identidad nacional, valoración, cultura.

INTRODUCCIÓN:

"En la actualidad se cree que el peruano no tiene identidad nacional. Es un craso error porque todo ser humano como toda colectividad define como identidad a  un modo de ser, un modo de pensar, de comportarse, un modo de ser él mismo. En el caso de la identidad nacional no hay ser humano ni colectividad nacional sin rasgos propios, originales. Todo lo existente perfila, pues, una identidad. Tal vez lo correcto sea decir que la identidad es sólida o débil, feble, ambigua, malaguosa o fuerte. El problema radica en la valoración, reconocimiento, estimación o aprecio; que le damos al hecho de pertenecer al Perú y llamarnos peruanos. Lo que pasa es que la llamada identidad nacional no es una sumatoria de identidades múltiples. Sumando identidades regionales fuertes no resulta una identidad nacional fuerte, menos en un país que se caracteriza por tener una composición étnica muy heterogénea. ¿No serán los estamentos criollos los que no viven identificados con la historia patria y sus valores nacionales? Porque que sepamos son ellos los que han gobernado nuestro país desde el grito libertario y han dado escasas muestras de solidez en sus proyectos políticos y en sus plataformas gubernamentales." 1

­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­________________________________________________________________________

1http://interculturalidad.org/numero03/3_05.htm

 

MATERIALES:

Para éste trabajo se utilizaron los datos de 20 personas entrevistadas, cuyas edades oscilan entre 16 a 60 años de edad, todos de diferentes niveles sociales y culturales realizada en Noviembre del 2010; como lo muestra la TABLA 1:

 

TABLA 1: EDAD DE LAS PERSONAS ENTREVISTADAS

EDAD

FRECUENCIA

PORCENTAJE

16-30 años

13

65%

31-45 años

4

20%

45-60 años

3

15%

TOTAL

20

100%

Fuente: Entrevista realizada pobladores del distrito de Cayma el 19 y 20 de Noviembre del 2010

C.A.S.B

 

 

 

 

 

 

 

 

 

En la tabla se puede observar que el 65% de los entrevistados se encuentran entre los 16 y 30 años.

Se desarrolló una encuesta y se aplicó, para así obtener una matriz de datos, y hacer tablas y un  análisis cuantitativo y cualitativo de las mismas, se añadió a la investigación la utilización de conceptos y búsqueda bibliográfica.

HALLAZGOS:

1° LA IDENTIDAD NACIONAL EN EL PERÚ ES SUPERFICIAL:

  • Entendiendo que Identidad Nacional es la "Identidad de una persona que se relaciona no sólo con la nación a la cual pertenece, sea esta por haber nacido en tal territorio, sino también por formar parte de una comunidad o por sentir lazos de pertenencia con las costumbres y tradiciones de tal nación. La identidad Nacional puede existir sin que esté certificada por un documento legal."2Se obtuvo como resultado de la entrevista que el 80% de los entrevistados se siente satisfecho de ser peruano, haciendo la siguiente pregunta. ¿CÓMO TE SIENTES POR SER PERUANO?, a lo que las respuestas fueron: "orgulloso"3, "feliz"4bien"5, sin embargo el otro 20% de los entrevistados respondió: "no muy conforme"6, "no satisfecha"7, como lo muestra el siguiente cuadro:

 

TABLA 2: IDENTIDAD NACIONAL

¿CÓMO TE SIENTES POR SER PERUANO?

FRECUENCIA

PORCENTAJE

SATISFECHO

16

 

80%

 

NO SATISFECHO

4

20%

TOTAL

20

100%

Fuente: Entrevista realizada pobladores del distrito de Cayma el 19 y 20 de Noviembre del 2010

C.A.S.B

 

 

 

 

 

 

 

 

Las razones de dichas respuestas son fundamentadas con la TABLA 3 haciendo la siguiente pregunta: ¿POR QUÉ?, como se muestra a continuación:

                                                                     TABLA 3: IDENTIDAD NACIONAL

¿POR QUÉ?

FRECUENCIA

PORCENTAJE

SATISFECHO

Me gusta el Perú y ser peruano

8

40%

Amo a mi país

1

5%

Valoro lo que tenemos

7

35%

NO SATISFECHO

El Perú es un país subdesarrollado

2

10%

Porque me hubiera gustado nacer en otro país

1

5%

NO PRECISA

1

5%

TOTAL

20

100%

Fuente: Entrevista realizada pobladores del distrito de Cayma el 19 y 20 de Noviembre del 2010

C.A.S.B

 

2http://www.definicionabc.com/social/identidad-nacional.php

3 Estudiante, masculino 18 años

4 Ejecutivo de ventas, masculino 56 años

5 Estudiante, femenino 16 años

6 Contadora, femenino 35 años

7Estudiante, femenino 16 años

En esa tabla el 40% de las personas satisfechas con ser peruanas lo están porque les gusta el Perú y ser peruanos, el 35% porque valoran los que tienen y el 5% aman a su país. Por otro lado el 10% de las personas no satisfechas con ser peruanas respondieron que lo están porque el Perú es un país subdesarrollado y un 5% respondió que le hubieras gustado nacer en otro país.

Estos datos demuestran que un gran porcentaje de personas se encuentran satisfechas por ser peruanas y eso reafirma más su identidad nacional ya que se sienten identificados con la nación a la que pertenecen como lo explica el concepto inicial, al decir que son peruanos y les gusta serlo.

Por otro lado a todos aquellos, que afirmaron no estar satisfechos con ser peruanos se les aplica que "Todos somos dueños de una identidad y eso es incuestionable; sin embargo, no todos nos sentimos orgullosos de ella, ni la vivimos plenamente. Pertenecemos al estado peruano, vivimos en su territorio y estamos regidos por sus leyes."8Pero sencillamente no lo valoramos y si lo hacemos de manera débil y superficial.

Ya que existen en nuestro país personas que si pudieran dejarían de ser peruanas, como lo muestra la TABLA 4:

TABLA 4: IDENTIDAD NACIONAL

SI TUVIERAS QUE NACER NUEVAMENTE ¿DÓNDE TE GUSTARÍA NACER?

FRECUENCIA

PORCENTAJE

Perú

10

50%

Otro país

5

25%

No Precisa

5

25%

TOTAL

20

100%

Fuente: Entrevista realizada pobladores del distrito de Cayma el 19 y 20 de Noviembre del 2010

C.A.S.B

 El 50% de los entrevistados volvería a nacer nuevamente en Perú, sin embargo un pequeño 25% quisiera haber nacido en otro país, la razón se explica en la TABLA 5:

 8http://blog.pucp.edu.pe/blog/identidadnacional

 

TABLA 5: IDENTIDAD NACIONAL

¿POR QUÉ?

FRECUENCIA

PORCENTAJE

PERÚ

El Perú es un país hermoso y lo quiero.

3

15%

País rico en todo.

2

10%

OTRO PAÍS

Pensamiento y cultura.

1

5%

Política, menos corrupción.

2

10%

Oportunidades

1

5%

Tecnología

1

5%

NO PRECISA

10

50%

TOTAL

20

100%

Fuente: Entrevista realizada pobladores del distrito de Cayma el 19 y 20 de Noviembre del 2010

C.A.S.B

 Al hacer la pregunta ¿POR QUÉ?,  se encuentra másde una razón, "Por el pensamiento y el valor que le dan a las cosas y por la cultura."9,"Porque el Perú se rige en la mayoría de casos de corrupción."10,"Porque siento que en el Perú no hay muchas oportunidades como en otros países"11,"porque ahora todo es tecnología y el Perú está atrasado en eso"12.

El 5% afirma que en otro país encontraría un pensamiento y cultura distintos a los de nuestra población, un 10% sustenta su respuesta diciendo que en otros países la política es mejor, y los índices de corrupción son menores comparados con los del Perú, un 5% afirma que las oportunidades en otros países son mayores a las que encontramos en el nuestro, y por último otro 5% afirma que le hubiera gustado nacer en otro país, por el desarrollo tecnológico, del que nuestro país carece.

_________________________________________________________________________

9 contadora, femenino,35 años.

10abogado, masculino, 45 años.

11estudiante, masculino, 20 años.

12ama de casa, femenino, 36 años.

 EL ORGULLO DE LOS PERUANOS SON LOS PAISAJES Y LUGARES TURÍSTICOS QUE TIENE EL PERÚ:

Si entendemos que orgullo es la "satisfacción personal que se experimenta por algo propio o relativo a uno mismo y que se considera valioso"13, llegamos a entender que los peruanos estamos verdaderamente orgullosos de todo lo que tenemos, exceptuando claro está a un cierto de número de personas que piensan de distinta forma, en primer lugar ubicamos a nuestros paisajes y lugares turísticos como lo mejor que tiene el Perú para ofrecer, como lo muestra la TABLA 6:

TABLA 6: IDENTIDAD NACIONAL

¿QUÉ ES LO QUE MÁS TE GUSTA DE TU PAÍS?

FRECUENCIA

PORCENTAJE

Paisajes y Lugares Turísticos

8

40%

La comida

7

35%

Diversidad Cultural

1

5%

No Precisa

4

20%

TOTAL

20

100%

Fuente: Entrevista realizada pobladores del distrito de Cayma el 19 y 20 de Noviembre del 2010

C.A.S.B

El 40% de la población entrevistada afirma que lo que más les gusta de su país son los paisajes y lugares turísticos"Porque son de los más bonitos que hay en el mundo"14, en segundo lugar está la comida que no deja de ser otro orgullo para el Perú"porque es diferente y hay variedad"15 (TABLA 7)ya que "La gastronomía peruana es de las más diversas del mundo como lo demuestra el hecho que es el país con mayor número de platos típicos (491), y según varios entendidos alcanza un nivel equivalente al de comida francesa, china e hindú."16, y en tercer lugar el 5% afirma que lo que más le gusta del Perú es su diversidad cultural.

_________________________________________________________________________

13www.wordreference.com/definicion/orgullo

14estudiante, masculino, 18 años.

15estudiante, femenino, 18 años.

16www.gastronom.com.pe%c3%ada_del_per

 

TABLA 7: IDENTIDAD NACIONAL

¿POR QUÉ?

FRECUENCIA

PORCENTAJE

PAISAJES Y LUGARES TURÍSTICOS

Porque son de los mejores del mundo.

7

35%

COMIDA

Porque es rica

1

5%

Es variada

4

20%

Es la mejor del mundo.

2

10%

DIVERSIDAD CULTURAL

Porque nuestras culturas son interesantes.

1

5%

NO PRECISA

5

25%

TOTAL

20

100%

Fuente: Entrevista realizada pobladores del distrito de Cayma el 19 y 20 de Noviembre del 2010

C.A.S.B

 El 35% afirma que lo que más le gusta del Perú son sus paisajes porque son los mejores del mundo, otro 35% afirma que le gusta la comida porque es rica, variada y la mejor del mundo, y un 5% afirma que le gusta la diversidad cultural de nuestro país, porque todas y cada una de nuestras culturas son interesantes.

  LA POBLACION PERUANA SE CONSIDERA MESTIZA

Sabemos que a lo largo de nuestra historia, el Perú atravesó por muchos cambios para llegar a ser lo que es ahora, del mismo modo su gente también lo hizo, con la llegada de los conquistadores se inició un proceso de mestizaje que sigue en la actualidad, se considera que mestizaje es el "Encuentro genético y cultural de razas diferentes en donde estas se mezclan dando origen a nuevas. Se utiliza con frecuencia este término para describir el proceso histórico sucedido en Latinoamérica que llevo a su estado racial y cultural."17

 17 www.mestizo.info

 Hoy en día, los peruanos saben y consideran que son mestizos, como lo demuestra la TABLA 10, donde se hizo la pregunta: ¿DE QUE GRUPO ÉTNICO TE CONSIDERAS?:

TABLA 10: IDENTIDAD NACIONAL

¿DE QUÉ GRUPO ÉTNICO TE CONSIDERAS?

FRECUENCIA

PORCENTAJE

MESTIZO

19

95%

BLANCO

1

5%

TOTAL

20

100%

Fuente: Entrevista realizada pobladores del distrito de Cayma el 19 y 20 de Noviembre del 2010

C.A.S.B

 Un 95% de los entrevistados afirmó que ellos se consideran mestizos, mientras que sólo un 5% dijo ser blanco. También se les hizo la pregunta ¿TE HUBIERA GUSTADO PERTENENCER A OTRO GRUPO ÉTNICO?, para observar que nivel de identidad con su cultura y su raza  tienen las personas entrevistadas, si es que son conscientes o no que la raza mestiza es fuerte y representa la unión de dos grandes mundos, en la TABLA 11:

 

TABLA 11: IDENTIDAD NACIONAL

¿TE HUBIERA GUSTADO PERTENECER A OTRO GRUPO ÉTNICO?

FRECUENCIA

PORCENTAJE

SI

2

10%

NO

16

80%

NO PRECISA

2

10%

TOTAL

20

100%

Fuente: Entrevista realizada pobladores del distrito de Cayma el 19 y 20 de Noviembre del 2010

C.A.S.B

 El 80% afirma que no les hubiera gustado pertenecer a otro grupo étnico, sin embargo un 10% afirma que si les hubiera gustado pertenecer a otro grupo étnico, la razón se encuentra sustentada en la TABLA 12: 

TABLA 12: IDENTIDAD NACIONAL

¿POR QUÉ?

FRECUENCIA

PORCENTAJE

NO

Porque me gusta como soy.

12

60%

Porque así somos los peruanos.

4

20%

SI

Porque hay razas mejores

2

10%

NO PRECISA

2

10%

TOTAL

20

100%

Fuente: Entrevista realizada pobladores del distrito de Cayma el 19 y 20 de Noviembre del 2010

C.A.S.B

 En esta tabla el 60% afirma que no le gustaría pertenecer a otro grupo étnico porque les gusta como son, y un 20% afirma que así son los peruanos. En esta tabla también se muestra un pequeño 10% que afirma que si le gustaría pertenecer a otro grupo étnico porque considera que hay razas mejores que la nuestra."Porque considero que la raza blanca es la mejor raza"18.

 HALLAZGO DE CIUDADANÍA:

  • Se define a ciudadanía como "el derecho y la disposición de participar en una comunidad a través de la acción autorregulada, inclusiva, pacífica y responsable con el objetivo de optimizar el bienestar público"19, en la actualidad la gran mayoría de peruanos aún no tienen consciencia de lo hermoso y rico que es nuestro país y está en nosotros tener una mejor valoración de la cultura peruana que dé como resultado una mayor identificación con el Perú, un autoconcepto colectivo más positivo y una mayor autoestima nacional. 

_________________________________________________________________________

18contadora, femenino, 35 años.

19Es.wikipedia.org/wiki/ciudadano

 CONCLUSIONES:

  • Más de la mitad de los peruanos poseen una identidad nacional pero es débil y superficial.
  • Los peruanos se sienten orgullosos e identificados principalmente con los paisajes, lugares turísticos, gastronomía peruana y diversidad cultural.
  • El total de la población peruana considera que es mestiza y se identifica con ello.

PROGRAMA SOCIAL-COMEDOR POPULAR EN EL PERÙ

 

NUTRICION EN LOS COMEDORES POPULARES

Ana Paula Chullo Parillo. Universidad Católica Santa María de Arequipa, Perú, estudiante de Odontología, 

  anny_crasy_1990@hotmail.com

RESUMEN

El propósito de esta investigación es saber cuan eficiente es la labor desempeñada por las personas que elaboran los alimentos en los comedores populares, que productos usan para la elaboración de los alimentos y a que otro programa social pertenecen. Para lo cual se realizo una encuesta a  veinte  personas en totalidad mujeres del distrito de Cayma de la ciudad de Arequipa a un comedor popular de la zona, sobre la elaboración de los alimentos si realmente son nutritivos y que estado civil tienen las mujeres que mas acuden a este programa social. Entre  los  resultados  que  se  obtuvieron, se   encontró   que  la  mayoría  de  las mujeres son madres solteras y no tienen un apoyo económico es por lo cual que  forman parte de  este programa social además estas personas afirmaron que los alimentos preparados por este comedor son muy buenos y nutritivos ya que son elaborados con quinua, maíz, trigo  lo cual es muy importante en la nutrición de las personas que acuden a este programa social.

Palabras clave: programa social, comedor popular, madres solteras, nutrición.

 

INTRODUCCIÓN

El Programa de Comedores Populares es un programa social que brinda alimentos preparados a la población pobre y en extrema pobreza. Los primeros comedores nacieron a fines de la década de 1970 a partir de ese momento muchas mujeres-madres comenzaron a participar en la organización vecinal en sus barrios y esa experiencia les sirvió para crear organizaciones femeninas para la alimentación de sus familias. "Estas experiencias colectivas propiciaron que las mujeres pasaran del aislamiento del ámbito doméstico a la participación en acciones en el ámbito público".

http://upsidedownworld.org/main/en-espatopmenu-81/1047-comedores-populares-de-perontra-el-hambre-y-soledad

Uno de los principales problemas que enfrenta el Perú es la pobreza que hoy afecta al 54.8% de peruanos, mientras que la pobreza extrema alcanza al 24.4% de nuestra población, siendo Huancavelica el departamento menos desarrollado, con 88% de pobres y 74.4% de pobres extremos. La población más pobre se encuentra en las zonas rurales o en los barrios marginales alrededor de la ciudad, por ejemplo, hay 2'100,000 de personas en situación de pobreza en Lima Metropolitana. A nivel nacional, el 49% de la población no cuenta con desagüe, y más de un tercio de la población no cuenta con servicio de agua potable. Estas condiciones de pobreza afectan más a las mujeres, de 1'300,000 personas mayores de 15 años que no saben leer ni escribir, la mayoría son mujeres. Ante la gravedad de esta situación, desde la década pasada, se empieza a tomar medidas para reducir la pobreza y la lucha para superarla pasa a ser una política social, planteándose metas como reducir la extrema pobreza al 50% para el año 2000. Hoy, es el Ministerio de la Mujer y del Desarrollo Social (MIMDES) el que tiene a su cargo el rol rector en el objetivo nacional de la superación de la pobreza. Por ello, esta cartera agrupa a los diversos programas sociales destinados a superar la pobreza-soledad.

http://www.bvcooperacion.pe/biblioteca/bitstream/123456789/3632/2/BVCI0002447_2.pdf

 

 

 

FONCODES (Fondo Nacional de Compensación y Desarrollo Social). Fue creado en 1991 como un Organismo Público Descentralizado. Desde julio del 2002,

se encuentra adscrito al MIMDES, debido a que este portafolio agrupa la mayor parte de programas sociales encargados de la superación de la pobreza en el Perú.

La labor del FONCODES se orienta a mejorar las condiciones de vida de las poblaciones más pobres del país atendiendo sus necesidades, principalmente las referidas a saneamiento, salud, educación e infraestructura básica, así como al desarrollo de proyectos productivos.

http://www.bvcooperacion.pe/biblioteca/bitstream/123456789/3632/2/BVCI0002447_2.pdf

 

Cada comedor produce unas 100 raciones diarias en promedio, casi medio millón de raciones diarias en Lima. Es interesante observar a quiénes van dirigidas las raciones: el 60% a las socias y sus familias; un 12% a las socias que cocinan como compensación por su trabajo (no hay pago en efectivo); un 8% son donados a personas pobres del barrio ("casos sociales"). Sólo se venden el 18% de las raciones producidas por el comedor. La mitad de ese porcentaje se vende a gente del barrio, en general siempre la misma, y el otro 9% a gente "de paso", o sea clientes como empleados de empresas de servicios y otros. A las socias se les vende a un precio menor que a los clientes externos.

http://upsidedownworld.org/main/en-espatopmenu-81/1047-comedores-populares-de-perontra-el-hambre-y-soledad

 

¿Cómo funcionan? Por turnos y rotación: dos o tres cocinan durante una semana. Preparan unas 100 raciones diarias que venden a 1,50 soles (un dólar equivale a tres soles). Las cocineras se llevan entre cinco y diez raciones, según la cantidad de hijos, porque no cobran dinero por su trabajo. Además de las actividades del comedor, algunas participan en talleres contra la violencia doméstica y en reuniones donde se abordan temas como alcoholismo y drogas

http://upsidedownworld.org/main/en-espatopmenu-81/1047-comedores-populares-de-perontra-el-hambre-y-soledad

 

 

 

OBJETIVOS

Identificar  si los alimentos preparados por los comedores populares son realmente nutritivos, saber  cuál es el estado civil de las personas encuestadas y si este es un factor  para que acudan mas a este programa social y si solo es a este al cual estas personas acuden

METODOLOGÍA

 Se elaboró un cuestionario con 10 preguntas, cada una de ellas diseñada para conocer, en términos generales, como es la elaboración de los alimentos, que estado civil tienen las personas y si pertenecen a otro programa social, dicho cuestionario fue contestado por 20 personas y posteriormente plasmado en una matriz de datos por ende fue analizada cada una de las respuestas para obtener resultados.

De las 20 personas que fueron encuestadas, Una vez realizado el análisis de las respuestas proporcionadas por ellas se obtuvo un porcentaje por respuesta que fue plasmado en una tabla de frecuencias y porcentajes. También se recurrió a una búsqueda online, referencias bibliográficas, aplicación de conceptos y la redacción del artículo científico.

 PRIMER HALLAZGO:

TITULO: BUENA ALIMENTACION

 

FUNDAMENTO TEORICO:

 

Alimentación es un proceso socio-económico que se inicia con la PRODUCCION de alimentos, continúa con la COMERCIALIZACION, y culmina con el CONSUMO.

Nutrición, es un proceso biológico mediante el cual el organismo digiere, absorbe, transporta y utiliza, las sustancias nutritivas contenidas. en los alimentos. Empieza con la masticación y termina con la eliminación de desechos orgánicos (heces, orina).

La nutrición se da en el interior del organismo. La alimentación  se da dentro de un contexto social.

1. ALIMENTOS BASICOS: (Energéticos y Formadores) Son los cereales, menestras, tubérculos y productos de origen animal, que son la base fundamental de una buena nutrición. Es decir son aquellos que nos otorgan FUERZA (energía), CRECIMIENTO (formador) y capacidad de aprendizaje. El hombre necesita alimentos básicos porque desde que nace necesita de ellos para crecer fuerte y sano, para estudiar

y aprender, para trabajar y ser productivo, así como formar parte activa de las organizaciones en que participa y contribuir directamente en el desarrollo de su comunidad. Valor Nutritivo

  • Los cereales y tubérculos dan FUERZA (energía, calor).
  • Las menestras y los productos de origen animal dan CRECIMIENTO (forman nuestros tejidos, son formadores).

http://www.bvcooperacion.pe/biblioteca/bitstream/123456789/3785/1/BVCI0003059.pdf

 

 

 

 

 

 

 

FUNDAMENTO EMPIRICO:

 

Tabla: 8 considera que la labor que desempeñan las personas que elaboran los alimentos son: muy bueno y nutritivo, regular, deficiente

 

 

pregunta

frecuencia

porcentaje

respuestas

8

considera que la labor que desempeñan las personas que elaboran los alimentos son: muy bueno y nutritivo, ,regular, deficiente

 

 

 

            20

       100%

Son muy buenos y nutritivos

TOTAL

20

100%

 

FUENTE:ENTREVISTA HECHA EL 24-11-2010

AUTOR:A.P.CH.P

Análisis: el 100% consideran que la labor que desempeñan  las personas que elaboran los alimentos es muy buena y nutritiva

 

Tabla: 9 por que

 

pregunta

frecuencia

porcentaje

respuestas

9

por que

 

6

30%

Les gusta

3

15%

Porque lo hacen con limpieza

 

 

 

 

2

 

 

 

10%

Tratamos de comprar verduras a muy buen precio , cocinamos con quinua, maíz

 

 

9

 

45%

 

Las señoras son conocidas y confiables y los hacen con quinua, maíz, trigo.

 

TOTAL

20

100%

 

FUENTE:ENTREVISTA HECHA EL 24-11-2010

AUTOR:A.P.CH.P

Análisis: el 45% porque las señoras son conocidas y confiables y los hacen con quinua, maíz, trigo.

 

 

 

RESULTADO

                                                   

La labor que desempeñan las señoras que elaboran los alimentos del comedor popular "los clavelitos" es muy buena y nutritiva ya que lo hacen con alimentos básicos como son los cereales, menestras, tubérculos y productos de origen animal, que son la base fundamental de una buena nutrición. Es decir son aquellos que otorgan fuerza (energía), crecimiento (formador) y capacidad de aprendizaje, ya que las personas encargadas de elaborar estos alimentos son personas de confianza y conocidas por las señoras que van a consumir al comedor popular cabe mencionar que cuando una persona consume cantidades adecuadas de alimentos que dan fuerza y crecimiento, también desarrollará su capacidad de aprendizaje.

 

 

SEGUNDO HALLAZGO:

TITULO: vaso de leche y comedor popular

 

FUNDAMENTO TEORICO

 

El Programa del Vaso de Leche (VdL) es un programa social creado para proveer apoyo en la alimentación a través de la entrega de una ración diaria de alimentos a una población considerada vulnerable, con el propósito de ayudarla a superar la inseguridad alimentaria en la que se encuentra.

http://peru.nutrinet.org/programas-sociales-de-apoyo/comedores-populares

 

 

Es programa social alimentario más grande del Perú. Actualmente se encuentra regido por la Ley 27470, del año 2001, que establece como sus objetivos elevar el nivel nutricional y mejorar la calidad de vida de los segmentos más pobres de la población. El Vaso de Leche es el único programa en el cual los gobiernos locales son responsables de su operación en sus respectivos ámbitos, de manera autónoma, aunque sujetos a regulaciones específicas.

Otro aspecto importante de este programa es que su operación descansa en gran medida en las madres beneficiarias organizadas en clubes o comités.

 http://www.grade.org.pe/download/pubs/InvPolitDesarr-5.pdf

 

 

FUNDAMENTO EMPIRICO:

Tabla: 6 cuenta usted con algún otro programa social?

 

pregunta

frecuencia

porcentaje

respuestas

6

Cuenta usted con algún otro programa social?

 

9

      45%

Solo con el comedor

11

55%

Con el vaso de leche

TOTAL

20

100%

 

FUENTE:ENTREVISTA HECHA EL 24-11-2010

AUTOR:A.P.CH.P

Análisis: el 55% aparte que cuenta con el comedor popular cuenta con el vaso de leche

 

RESULTADO:

Las mujeres del comedor popular  del distrito de cayma de la ciudad de Arequipa además de pertenecer a un programa social que brinda alimentos preparados a la población pobre y en extrema pobreza que es el comedor popular . Pertenecen al Programa del Vaso de Leche que es un programa social creado para proveer apoyo en la alimentación a través de la entrega de una ración diaria de alimentos a una población considerada vulnerable, con el propósito de ayudarla a superar la inseguridad alimentaria en la que se encuentra

 

 

 

TERCER  HALLAZGO:

 

TITULO: MADRES SOLTERAS

 

FUNDAMENTO TEORICO:

Se le dice a la mujer casada que mediante matrimonio civil, religioso, o ambos, se une con un hombre con la finalidad de formar un hogar o familia

Se llama madre soltera a la mujer que vive en una situación que la obliga a cargar con la crianza de los hijos y el manejo del hogar sin la compañía o apoyo de un compañero o esposo

Convivir es una acción de vivir con otros en este caso es vivir con un hombre sin contraer matrimonio y formando una familia

 

http://www.buenastareas.com/ensayos/Madres-Solteras-Como-Grupo-Vulnerable/144189.html

 

Lima Metropolitana cuenta con el mayor número de madres solteras (182,466). Le siguen los departamentos de La Libertad (27,167), Arequipa (25,970), Piura (22,394), y Callao (22,147). En los últimos lugares se ubican Madre de Dios, Tumbes y Pasco. A nivel nacional, cada madre soltera tiene un promedio de dos hijos.

 

http://www.ciudadanosaldia.org/press/0409/NP_Bolet%C3%ADn%20Madres%20Solteras_Nacional_27Abril_09.pdf

 

 

FUNDAMENTO EMPIRICO:

 Tabla: 12  cuál es su estado civil

 

pregunta

frecuencia

porcentaje

respuestas

12

cuál es su estado civil

10

      50%

solteras

8

40%

Convivientes

 

 

2

10

Casadas

 

 

 

TOTAL

20

100%

 

FUENTE:ENTREVISTA HECHA EL 24-11-2010

AUTOR:A.P.CH.P                               

Análisis: el 50% de las encuestadas son solteras

 

RESULTADOS:

Las mujeres que mas acuden a los comedores populares son aquellas que viven en una situación que las obligan a cargar con la crianza de sus hijos y el manejo de su hogar sin la compañía o apoyo de un compañero o esposo mientras que las mujeres   que mediante el matrimonio civil, religioso, o ambos, se une con un hombre con la finalidad de formar un hogar o familia no necesitan como lo necesitan las madres solteras acudir a los comedores populares por lo cual no solo personas en extrema pobreza o las personas pobres o que viven en extrema pobreza son beneficiados con los comedores populares

 

 

CONCLUSIONES:

                          

  • 1. los alimentos preparados en los comedores populares son nutritivos y son los más básicos ya que son elaborados por personas confiables y conocidas por ellas.

 

  • 2. Las mujeres que acuden a los comedores populares son madres solteras que no tienen el apoyo de un compañero o esposo.

 

  • 3. las mujeres que acuden al comedor popular también reciben el apoyo del vaso de leche.

 

•v  Las personas de bajo nivel económico reciben el beneficio de este programa social como lo son las madres solteras, que no están económicamente estables, además también son beneficiadas mujeres casadas que si reciben apoyo conyugal, y que cuentan con una economía estable.

REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

ARTICULO "COMEDORES POPULARES"

ALUMNA: CHULLO PARILLO  ANA PAULA

SECCION: "A"/ O-308